Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris Reis d'Orient. Mostrar tots els missatges
Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris Reis d'Orient. Mostrar tots els missatges

5.1.24

SOTA LA NIT DE GENER...

 





Sota la nit de gener


Sota la nit de gener

entre boires i muntanyes,

han viatjat els tres reis ,

resplendents de pols daurada,

pel desert de l’infinit,

en camells de xocolata.


Porten les carrosses plenes

de joguines ben triades.

Pilotes, nines i trens,

i ordinadors amb pantalles,

on pots veure tot el món

des de les cambres de casa.


Porten mitjons i jerseis,

abrics, barrets i flassades,

disfresses, fireta, jocs

d’aquests per jugar a la taula,

llaminadures, titelles,

i un munt de coses estranyes.


-Com està canviant el món!

-Melcior, enfadat, s’exclama-

No m’agraden els joguets

electrònics, que fan ara-.

És un rei tradicional,

de costums encarcarades.


-Melcior, estàs envellint!

-en Gaspar respon amb calma-.

És jove i és coratjós

I la novetat l’exalta.

Amb els estris tecnològics,

ell hi té la mà trencada.


Baltasar, el morenet,

cavalca en silenci, calla.

Porta a les mans un antic

llibre de tapes daurades,

on hi ha la història del món

i cinquanta mil rondalles.


El sol comença a sortir

rere muntanyes de nata.

Els reis estan molt cansats,

la seva gent, esgotada,

de tant pujar pels balcons,

amb la bossa carregada.


Tornaran cap a l’orient,

ho faran ben a trenc d’alba,

doncs tenen un hotelet

a un oasi amb llacs de plata

on reposen durant l’any

de tota aquesta feinada.




Costa, Júlia, 'Les Fràgils Paraules', Ushuaia, 2015

6.1.20

INCOHERÈNCIES MONÀRQUIQUES


Entre les moltes incoherències que ens envolten, una de ben evident és la que ens fa ensenyar als infants a dir la veritat mentre mentim sovint per un munt de motius diversos. Quan et fas gran ja t'adones de què les coses son com son, però durant l'adolescència, quan comences a descobrir que res no és com sembla ni com t'expliquen, tens un gran trasbals el qual, normalment, se sol superar, fins al punt de què acabes fent com tothom.

Durant l'adolescència i la primera joventut em va entrar un atac de coherència que em feia rebutjar moltes coses però, al capdavall, t'adaptes als fets, a les tradicions i els costums del teu entorn. Tot i que la festa dels Reis m'havia fet molta il·lusió, de petita, durant uns anys vaig assegurar que mai no enredaria els meus fills amb aquesta estranya història, acomboiada pels poders públics i beneïda per les necessitats del comerç de la joguina.

Moltes coses que fem les justifiquem amb el tema de les criatures. Diem que a ells i elles els fa molta il·lusió això o allò, però el cert és  que de petit et fan il·lusió moltes coses i no cal que siguin màgiques ni raretes. La festa dels reis es una festa de grans, d'enyorament de la infantesa, d'evocació d'un temps en el qual no teníem gaire passat i sí molt de futur. Ens agrada que les criatures facin el que vam fer nosaltres i aquest és un dels motius pels quals rebutgem determinades novetats, com ara els joguets tecnològics, per exemple. Parlo a nivell general i del meu entorn, entenc que hi ha un munt de realitats diverses.

Quan hi ha desastres, guerres, fugides, fets horribles que sacsegen el món, sempre es parla del patiment de les criatures. Sembla que el sofriment dels adults i dels vells no sigui tan important quan, de fet, és molt més tràgic, perquè de gran saps com van les coses i, de petit, no ho acabes d'entendre i tot té un regust de misteri i d'aventura, fins i tot el més lamentable a nivell col·lectiu. 

Avui he penjat un poema al facebook sobre el dia d'avui, una festa que no és d'infants, és de grans, i som els grans els qui gaudim contemplant la innocència i la ignorància, cada dia menys ingènua, afortunadament, de les criatures, que encara creuen, d'alguna manera, en el poder i la saviesa de la gent gran. 

NIT DE REIS
Venien els tres reis de llunyanes muntanyes,
al barri, on l’hivern nou feia cristalls de festa
i aquell temps vell, farcit de migradeses,
escampava un alè de gran prosperitat.

No hi havia cap altre instant de meravelles
com el matí de reis, en una casa humil,
amb els paquets guarnits que s’acaramullaven
damunt d’aquella vella taula del menjador.
Oblidaven neguits, els grans, i maltempsades,
i guerres, desenganys, feines sense futur,
davant de l’evidència d’uns reis sense cap regne,
amb camells voladors i patges esforçats.
Dels misteris antics, cap com aquell em sembla
avui tan evident, i no pas pels regals
ni per la nit de somnis, quan tot era possible,
ni per aquelles nines ni per aquells soldats.
El miracle més gran eren els grans,
la joia, dels seus ulls que brillaven, tan innocents i clars.
Les seves il·lusions, més que no pas les meves,
poblaven el matí de joia resplendent.
Ara també sóc gran i veig com n’és de fàcil
fer-te estimar de xic, sense esforçar-te gens,
tan sols si creus els contes que expliquen els qui enyoren
allò que un dia creien, quan també eren infants.
No és pas aquesta festa cosa de criatures,
és una primavera de records escapçats.
Comprovar que tot torna i que tot és possible,
a les grans caravanes dels reis omnipotents.

Júlia Costa, 'Les fràgils paraules'


20.12.19

MONARQUIES MÍTIQUES I DESPROPÒSITS MODERNS


En aquests darrers anys hi ha una mena de dèria en reivindicar el tema feminista, cosa que em sembla excel·lent ja que, en aquest tema, em considero des de fa dècades força radical.

El que passa és que s'arriba a extrems estranys. El Nadal ha estat sempre una festa ambivalent, rareta, emotiva, lligada a mites diversos, a lectures bíbliques oportunistes, a crítiques socials i a un esclat de solidaritats ben intencionades. I a dinars i sopars exagerats i discussions familiars evitables.

Un municipi català ha explicat que a la Cavalcada hi aniran tres reis i tres reines. Un altre, que un dels reis serà una dama disfressada, més o menys. Això de la dama no és cap novetat, per cert. Fa anys a Barcelona ja va fer de rei alguna senyora lligada al consistori. O sigui, que tot està inventat.

He escoltat una nadala reivindicativa cantada per dones criticant que al Pessebre els protes sigui homes -cosa discutible-. La cançó proposa posar un home rentant la roba i una caganera. Això de la caganera tampoc no és cap novetat, hores d'ara.

En un context actual políticament poc monàrquic potser pagaria la pena eliminar els reis, encara que siguin Mags i d'Orient, ben mirat. 

Un altre tema que ha estat controvertit i que venia d'èpoques en les quals veure una persona que no fos de color de pell catalana era difícil és això del rei negre. En general, sempre hi havia un voluntari que s'embetumava la cara. A Barcelona teníem sort, vam comptar durant anys amb un senyor voluntari guineà, no calia fer disbarats maquilladors. 

Quan una dona ha fet de rei, en general, ha fet de rei ros, que jo sàpiga. Es el més adient al tema i, curiosament, recordo que de petita el ros era el rei menys apreciat per les criatures. Ens agradava el negre, potser pel seu exotisme, i el blanc, que apariava un avi bonhomiós.

De moment ningú no ha gosat canviar el gran protagonista del pessebre, el Nen Jesús, per una nena. Posats a fer seria el més convenient, considerant les tendències, i tot arribarà. La família nadalenca ja és una mica singular, el pare no és el pare, la mare és verge, el nen és un déu... Pel que fa a les figuretes del pessebre, sempre he tingut homes i dones, en el conjunt, pastors, pastores, samaritana, bugadera, pescador, pagesetes amb cistells. 

Uns éssers imprescindibles han estat els àngels, sobretot el de l'Anunciata. Els àngels no tenen sexe i han estat una excusa artística per palesar l'ambivalència sexual en temps reprimits.

No entenc que, amb tants aspectes seriosos a reivindicar, hi hagi aquesta dèria en educar els infants en les seves visions del paper de la dona. Nadal és el que és i, si no agrada, millor no celebrar res. El Tió, que havia estat un bonic tronc muntanyenc, me l'han vestit amb barretina i li han pintat uns rostres horribles. També podria ser La Tiona, però com que se l'ha d'estovar, la cosa resultaria molt inquietant.
Els factòtums d'aquestes lectures suposadament feministes, altament hilarants, i absolutament innecessàries, estan molt ufanosos i ufanoses, pel que he escoltat. També estaria bé que les anxanetes grimpadores, que em fan patir, no fossin, majoritàriament, nenes. O que el Barça renunciés a la seva tradició futbolística i fos el primer club seriós en muntar un equip mixt, encara que perdés pistonada i calerons.
L'evolució de la mentalitat ha fet que coses que ens semblaven normals avui siguin raretes, fa poc escoltava algú de l'edat dels meus fills que confessava com, en explicar contes a la seva mainada s'havia adonat de què en alguns llibres del seu temps escolar pràcticament no hi surten dones o hi surten de forma minoritària.

Jo fa anys que em vaig adonar d'això, vegeu els Massagrans, els Barrufets, els Tintíns, els Asterix... El cinema ha anat rectificant, amb dificultat, adaptant-se al món actual però hi ha sectors en els quals el masclisme rumbeja sense manies, com en els jocs de rol. Pel que fa als reis, Gloria Fuertes ja va escriure aquella bonica obra per a infants de Las Tres Reinas Magas, fa un munt d'anys.

Pel que fa a les joguines, malgrat els esforços fets a les escoles i a les creences dogmàtiques dels pares igualitaris, continuen, tot i que disfressades, les joguines bèl·liques. I el mon de les nenes compta amb més nines, princesetes i galindaines que mai. Jo sóc molt liberal amb tot això, moltes coses son culturals però també hi ha un component biològic i genètic, agradi o no. Crec que s'ha de deixar, en aquests dies, una certa llibertat de demanda als nostres plançons.  De fet, a la pràctica, és el que fa la gran majoria de la gent.

Historia de la misoginia és una mena de recull, molt recomanable, de disbarats masclistes i discriminadors de tots els temps. L'autora, Anna Caballé, explica en el seu pròleg les desqualificacions sofertes en persona, quan es parlava a nivell fins i tot acadèmic d'això de la literatura per a noies. 

Fa anys vaig participar en uns cursos sobre informàtica a les escoles i ens van passar un treball no sé de qui, guardonat, amb un estudi del còmic, no hi havia ni un exemple de còmic de nenes. Vaig ser l'única en remarcar-ho i el xicot que presentava l'estudi em va dir amb malèvola ironia que eren molt carrinclons. Potser sí, la vida domèstica, l'amor maternal, romàntic, son coses carrinclones, segons alguns. En canvi les guerres, les lluites, la xuleria, i tot això, grans valors del còmic de nens son d'allò més excitants.

En general, les nenes lectores llegíem de tot però els nens no acostumaven a llegir llibres ni tebeos de nenes. El suposat paradigma de la literatura femenina era Mujercitas, avui objecte d'una nova versió en cinema i que alguns senyors cultes semblen haver descobert fa quatre dies, el mateix que a la seva autora, la gran Alcott.

Avui les dames han fet això d'empoderar-se, una paraula que no em fa el pes però que resulta molt gràfica. Encara manca molt per fer però avui tenim, per exemple, moltes directores de cinema les quals veuen el mon amb uns altres ulls. No tan sols això, també la identitat sexual es veu d'una altra manera, diversa i sense condemnes, al menys en teoria i en el món occidental o en una part d'aquest món una mica evolucionat. 

El que no entenc és per a què servirà posar reines al costat dels  reis. Qui no té feina, el gat pentina. De tota manera les Cavalcades de Reis cada dia semblen més aviat una rua de Carnaval i obvio el fet d'omplir carrosses de patges adolescents, molts dels quals femenins, lleugers de roba, sense cap necessitat, llençant caramels al públic, caramels pels quals pares i mares gairebé es barallen. 

Com que treure animals al carrer està mal vist, avui els camells son de cartró. Hi ha qui pensa que aquestes festes son d'infants i per a infants, en el fons son festes de grans i vells, enyoradissos d'un passat sempre mitificat i recordat de forma parcial. I que intenten descobrir discriminacions evidents i fomentar lectures surrealistes dels mites ancestrals. 

5.1.13

MÀGIA, IL·LUSIÓ, PUBLICITAT I DESPROPÒSITS DE LA NIT DE REIS


Sorpresos en plena activitat, en èpoques pretèrites. 

Els magatzems enviaven retratistes al desert i tot.


Desfilades incombustibles.


Preus prohibitius sense euros ni crisis. I això que eren les joguines del Capitolio...





Realment ens podem prendre seriosament 

uns Reis vestits amb aquests modelets? 

Ni Lluís XIV va arribar a tals despropòsits.

Malgrat la molta il·lusió amb la qual vaig viure de petita aquesta nit i l'endemà, de jove no veia molt clara la necessitat de continuar amb aquesta tradició i amb la fabulació intergeneracional que se'n deriva. Però el fet és que quan tens criatures petites caus en el parany de les il·lusions eufòriques i incondicionals i recuperes aquells somnis que tot ho feien possible, un cop a l'any. Bé, tot no, ja que els meus Reis eren austers i sempre teníem la percepció del fet que els nens i nenes de casa bona es devien comportar millor, ja que rebien més joguines i de més qualitat. Aquest tema d'injustícia social era un dels que em feien més difícil empassar-me la bonica tradició, des d'un punt de vista crític, social i polític.

La il·lusió de la Nit de Reis és una il·lusió infantil tot i que jo diria que és gairebé més adulta que no pas infantil. Els intents de substitució moderna de la festa per la Nit de Nadal amb el Pare Noel, amb l'absurda excusa que així els nens i nenes tenen més temps per jugar amb allò que els han regalat, no han aconseguit res més que sumar esforços i aplegar Tio, Pare Noel i Reis en una disbauxa consumista ajudada pels temps de bonança econòmica.

Hi ha hagut alguns intents mal intencionats de treure del mapa la festa dels Reis, l'Epifania. Per sort encara dura i gaudeix d'èxit contrastat. Aquests dies ens visiten ja Reis i Patges, sobretot patges, que recullen les cartes amb les demandes dels infants. Sóc ja més tolerant, a causa de l'edat, amb això de la injustícia social en el repartiment d'obsequis reials, potser perquè en el meu entorn tampoc no resulta ja aquest desequilibri tan visible com en temps d'escassedats greus. 

No sé quina mena de mal gust va fer que el gran Gardel situés en l'inoblidable Noche de Reyes un cas de violència domèstica, un tema que sovinteja en els tangos i en d'altres cançons del passat. Encara m'esgarrifo quan l'escolto. 

Quan el misteri dels Reis és descobert pels infants les reaccions són molt diverses. Hi ha criatures que tenen un bon disgust, un trauma i d'altres, crec que la majoria, que han anat esbrinant la veritat a petites dosis, a escola o per observació directa, i que, per tant, ja s'ho veien a venir i anaven fent l'orni pensant que mentre la cosa funcionés calia seguir el ritual, aquests són els pràctics i amb això que en diuen intel·ligència emocional. En general m'he adonat a escola del fet que les nenes endevinen el tema abans però tenen una gran habilitat per a dissimular. En general, ep, hi ha casos de tot. De vegades els pares creuen, de bona fe, que els fills són molt innocents quan tu saps que no és pas així però tampoc no els vols malmetre la il·lusió. El meu fill m'ha explicat que en un moment determinat va adonar-se que la història dels Reis regaladors no era gaire lògica i va pensar que qui repartia els regals era l'Ajuntament, que ja és gros.

L'Ajuntament sí que té cura de la Cavalcada i alcaldes i regidors han tingut la temptació, el mateix que diferents figures conegudes i populars, d'assumir en alguna ocasió el paper reial. Fa anys els Reis tancaven el Festival de la Infància però ja feia anys que no era així i la desfilada s'acabava una mica en aigua de figues. Amb bon criteri, enguany la faran acabar amb una festeta sorollosa, pel meu gust una mica tardana si s'ha d'anar a dormir aviat per tal de facilitar la feina als monarques i el seu seguici. A Barcelona el Rei Negre sempre ha estat molt autèntic i no pas embetumat, com n'hi ha molts, cosa que si abans era tolerable enguany, un temps en el qual hi ha gent de tot arreu a tot arreu, no té cap mena d'explicació. 

La Cavalcada barcelonina, i m'imagino que la resta, ha patit modes i tendències, des de l'habillament dels Reis, de vegades excessiu i xaró, amb lamentables barbes i corones absurdes, fins a la substitució dels camells i elefants per estris mecànics. La desaparició del servei militar va fer desaparèixer tots aquells exèrcits de joves patges que animaven el conjunt, de grat o per força. De vegades tot plegat ha semblat més aviat una mena de circ de  nyigui-nyogui on no hi faltaven patges femenines amb minifaldilla i lleugeres de roba, per a gaudi dels senyors pares i avis, ni xanques, ni tota mena de coses estranyes, fins i tot publicitat pura i dura. El tema de llençar caramels encara dura, però els caramels són més petits i no fan pupa, és una pràctica poca-solta però del gust de molta gent.

El Rei Negre era el nostre preferit, de petits, l'exotisme és un grau. Després venia el Blanc, que ens semblava un bon jan, un jaio bonhomiós. Jo crec que Melcior és el Pare Noel vestit d'una altra manera, que vol allargar la seva pròpia il·lusió nadalenca. El Ros, jove i ben plantat, no han tingut mai tanta requesta. Gloria Fuertes va escriure una magnífica obreta on els Reis són Reines, Las Tres Reinas Magas, però la transformació no ha fet una una fortuna gaire reeixida, a tot estirar algun Rei mostrava trets femenins, en alguna Cavalcada. Els Reis continuen sent els Reis, a Catalunya sempre han estat D'Orient, fins que amb això de la Nit Bon i la Nit Vella es va començar a popularitzar això de Reis Mags. Hi ha una croada nostrada una mica absurda en contra de tot allò que fa tuf de castellanisme però aquests calcs de l'espanyol, de vegades de l'anglès, fan de bon empassar, pel que sembla.

Els Reis han estat utilitzats pel consum i les modes, pels grans magatzems i les marques, que han imposat joguines i creat tendències. La publicitat sobre joguines s'ha controlat una mica però sembla que els anuncis dirigits als infants no es poden retirar del tot del mapa. Sempre s'ha aconseguit, però, conservar forats imprevisibles i que enguany, segons he escoltat per la ràdio, encara es demanin Monopolis i Conectas és quelcom entranyable. El Monopoly és un joc curiós, que ensenya a especular, ha tingut els seus detractors, com també allò d'enfonsar els vaixells, que semblava violent i la versió original del qual era en paper i a escola, d'amagat, el mateix que El ahorcado, un altre nom espelusnant. Els intents educatius per tal de donar a aquests jocs i a aquests noms versions més d'acord amb la correcció política que ens amara no han reeixit del tot.

Tampoc no ens n'hem sortit gaire a l'hora d'unificar jocs i joguines per tal de no discriminar nens ni  nenes o en foragitar el bel·licisme ja que ni que sigui en versions galàctiques, sobreviu a tots els intents pedagògics ben intencionats. Les joguines, com la televisió, no han de ser pas educatives. Tampoc, com la tele, han de deixar de ser-ho, tot pot conviure, fins i tot el mal gust d'alguns estris de moda que envairan, ens agradi o no, les llars familiars. Joguines que eren horribles quan esdevenen antigues ens emocionen. En general els infants preguntats aquests dies en els programes de la tele no deien que demanessin, per exemple, llibres de contes, es veu que el llibre és ja tan barat i menystingut que no mereix un raconet seriós a les llistes de demandes. O potser és que ja resulta habitual tenir-ne i comprar-ne, no ho sé.

Cercava per les llibreries alguna versió seriosa i il·lustrada de Mujercitas per regalar i de moment no l'he trobat. Tampoc me n'he sortit en l'intent de cercar determinats vinils de música clàssica. Sempre ens quedarà internet. Un tema excitant d'aquests dies és cercar coses que no trobes o que costen de trobar, per tal de regalar sorpreses reals. Com que se suposa que m'agraden els llibres sempre me'n cau algun d'aquests que fan amb motiu de les festes nadalenques, de fotografies retrospectives barcelonines o amb vocació d'èxit editorial i novetat. Què hi farem. 

Els Reis tornaran, desfilaran i passaran. Com la vida i la felicitat, com tot al capdavall, ells són eterns però nosaltres som efímers, temporals. Bé, no sé si són tan eterns, de fet no van existir sempre ni a tot arreu i potser tampoc no existiran sempre ni a tot arreu. La infantesa sí que existirà, mentre el món bellugui, amb els seus somnis i el seu món personal, tan diferent del dels adults que ni tan sols el podem recordar com era sinó més aviat idealitzat i reconvertit en un eteri núvol imaginari i inexacte. I per aquest motiu i molts més, els adults mai no podran ser sincers del tot amb els infants. La sinceritat és un mite perillós i qüestionable. Les normes de comportament familiar, el mateix que les normes lingüístiques i les que siguin, han  d'existir per a poder-se transgredir quan calgui i faci falta.

5.1.12

A dormir aviat, que vénen els Reis (d'Orient)




Tres reis d'Orient - tres reis caminaven,
la corona d'or - de lliri la barba,
el mantell brodat - d'ocells i de branques.
Diuen que han vingut - de la serralada,
i jo no ho crec - que la gent s'enganya.

Ben embolicats - dins una nevada,
del cimal del cel - han fet la baixada
amb un sarronet - d'esteles de plata...



(Josep-Sebastià Pons)







M'adono que ja fa anys que es titlla a casa nostra els Reis -o reixos, com en diuen en alguns indrets- de Reis Mags, cosa que de petita no havia sentit mai, la veritat. Els Reis eren  tan sols els Reis, i també Els Reis de l'Orient que porten coses a tota la gent. La popularització de Mags crec que ve del castellà, són aquelles coses estranyes que fins i tot els més ortodoxes passen per alt.

Les figures dels Reis i tota la seva festa ha passat per alts i baixos diversos. Durant el temps de la Guerra Civil, sense reis ni sants, es va establir en aquests dies una Setmana del Nen. També durant una època, en la meva joventut, es va estendre la creença que tot plegat era una gran enredada i que com no s'havia de dir mentides als infants valia més deixar-nos de falòrnies mítiques i fer regals sorpresa si es volia no amagant-ne la terrenal procedència familiar.

Malgrat tot això la festa ha revifat i aquells que la van viure en la infantesa la recorden com un dia misteriós i volen repetir l'experiència amb els seus infants. Avui sóc tolerant i si això d'enredar ha de servir per a fer-nos viure la vida amb il·lusió, ni que sigui breument, doncs endavant. Els traumes en descobrir la veritat se superen aviat, a la vida vas superant molts d'aquests traumes quan t'adones que allò que creies era, en gran part, llegenda. 

Avui la cosa no té tanta importància pel fet que la majoria d'infants poden tenir a l'abast joguines diverses. No era ben bé així quan jo era petita, un temps en el qual la divisió entre les classes socials era molt més evident, i, és clar, veure que el fill de la veïna benestant que era de la pell del dimoni rebia regals exagerats mentre tu, que eres una bona nena rebies poqueta cosa, resultava molt frustrant, sobre tot perquè un dels elements de la història anava lligat al fet de comportar-te bé, de fer bondat, vaja.

M'estranya que en els temps que corren la majoria d'infants triguin tant, encara, a adonar-se de la realitat. He de dir que jo me'n vaig adonar de molt petita, que tot plegat no lligava. Crec, pel que he observat a escola, que en general les nenes s'adonen abans del tema però són molt hàbils per fer la viu-viu. De fet durant molt de temps, tot i saber la realitat, encara sents la mateixa i fonda il·lusió, quan ets petit. 

Com que aquests dies, en l'increment de papanateria que ens ha anat amarant, he sentit fins i tot crítiques a les bastonades que es donen al Tió, cosa que ja sabia que un dia o altra arribaria als manuals pedagògics, em temo que les crítiques als Reis d'Orient, a més de les inherents al monàrquic nom, aniran acompanyades d'altres elements, com ara la seva exclusivitat masculina, l'elitisme d'anar a camell mentre els patges van a peu, coses així.

L'any 1978 Gloria Fuertes ja va escriure una divertida obreta de teatre on feminitzava la triada capitolina, però la veritat és que no s'ha seguit gaire aquell corrent literari, la veritat. Enguany els ajuntaments retallaran despeses en la calvacada, una desfilada que en ocasions frega el mal gust i el xaronisme i que amb menys podria estar molt millor. Al poble del meu pare i en d'altres els feien arribar a cavall, d'algun camí proper, amb torxes i poca faramalla. A les zones urbanes fatxendes els hem arribat a fer venir en helicòpter i al pas que anàvem potser haurien acabat arribant en OVNI. 

De vegades els Reis retiren a algun personatge conegut dels poders municipals, fins i tot a alguna dama. Trobo de molt mal gust que a algú que fa de Rei Negre li pintin la cara de negre quan avui és ben fàcil trobar persones amb aspecte de Baltasar per tot arreu, ja catalans de soca-rel molts d'ells. De fet a Barcelona hem tingut sempre un Baltasar molt autèntic però he vist embetumades lamentables, el mateix que barbes i perruques dels altres dos que feien una mica de pena.

Fa anys el seguici era molt lluït doncs molts nois joves que feien la mili anaven a ajudar els monarques vestits d'època, cosa que era molt agradable per a les noietes adolescents que contemplaven les cavalcades. Avui es fa de més i de menys i en ocasions aquestes manifestacions semblen rues carnavaleres d'estar per casa, de vegades fins i tot s'hi han vist noies-patge lleugeres de roba i ensenyant cuixa, cosa que trobo molt poc infantil, la veritat.

Un altre tema és això de llançar caramels al públic, un costum antic que cada dia em sembla més bàrbar. Per evitar accidents s'ha reduït la mida dels caramels i diuen que a Barcelona aquest any no sé amb què els llançaran per tal que no sempre els entomin els badocs de les primeres files. Però el pitjor és la lluita oberta entre pares i avis a la recerca del caramel per al seu cadell, una lluita que de vegades esdevé una mica virulenta i tot. També hi ha la persona generosa que agafa caramels i els reparteix al públic proper, el demòcrata militant i educat, és clar. 

Sigui com sigui és aquesta una festa molt bonica, una de les meves preferides, que em porta bons records, tant de la meva infantesa com de la dels meus fills i encara la celebrem a casa de forma tradicional tot i que no hi hagi criatures petites. O sigui, aplegant damunt del sofà tot de capses i capsetes acolorides i paquests misteriosos, més interessants tancats que no pas oberts. 

No sé si encara algú deixa pa sec pels camells al balcó, amb les sabates i el cove de la roba. Hi havia, quan jo era petita, qui els deixava fins i tot una copeta de conyac i un puret, als Reis, eren temps més viciosos, aquells. Avui se'ls pot deixar un gotet de llet de soja i una pasteta dietètica, tot i que potser els monarques enyoren aquelles èpoques més pecadores. 

El Rei preferit de tots nosaltres, quan érem petits, era el negre, Baltasar, per descomptat. Si es podia entregar la carta al negre era molt millor que lliurar-la als altres. El segon en popularitat era Melcior, el de la barba blanca. Ignoro el motiu pel qual el ros, més jove i ben plantat, no ha tingut mai tanta requesta. Quan jo era petita em deien que encara que veiés molts reis els de Can Jorba eren els de veritat, els que anaven a la Cavalcada, els autèntics. Can Jorba eren aleshores uns magatzems elegants i emblemàtics, amb un interior tan bonic com l'exterior, que es va malmetre quan en van fer les Galeries Preciados, ara ja secció del Corte Inglés intrusiu. 

La gent gran recordava sempre aquell inoblidable Siglo que es va cremar per Nadal, una mena de premonició de les malvestats que eren a punt d'arribar, una tragèdia urbana de molta volada. El Siglo tenia les millors joguines, les dependentes més boniques, l'atenció més acurada. Deien que els xicots anaven a la sortida del personal del Siglo per contemplar les seves finas i belles dependentes. Era aquell, quan jo era petita, un passat inabastable i llegendari. El Siglo va ressuscitar però no va ser mai igual, com no ho va ser res, en l'imaginari de la gent gran. 

També recordo amb molta nostàlgia el Rei del Sepu, col·locat en aquella petita marquesina elevada, era el Rei Blanc, que saludava els infants mentre al seu volt, en ocasions, sorgien bombolles irisades de sabó que no sé pas qui devia fer. Tinc una imatge del meu germà molt petit, a coll del meu pare, saludant embdalit l'elevat personatge. Avui, per no multiplicar el nombre de reis usurpadors, es recorre a patges com el Gregori, ja un clàssic. Pels barris també es fan lliuraments de cartes als reis o patges i petites cavalcades. 

Durant un temps va estar de moda fer el Papà Noel, entre la gent fina i moderna, i lliurar els regals per Nadal amb l'excusa que així els infants poden jugar més temps. Jo ho trobo un error perquè l'esperança en els Reis fa viure molt més les festes i quan tornes a escola hi tornes amb l'alegria de que a casa tens, encara nous i flamants, els regals misteriosos, que t'ajuden a abaltir l'enyorament que deixen aquestes festes quan ja han passat, una mena de depressió post-part, ja que conformen una acumulació de celebracions que després, com a la vida, acaben amb el fred viu del gener i el llarg segon trimestre escolar.

Les discussions enceses entre els qui feien arbre-Papa Noel i pessebre-Reis d'Orient va quedar molt ben reflectida en el conegut conte de Calders inclòs al muntatge d'Antaviana. Avui anem més grassos i tot conviu, fins i tot el Tió, que abans limitava la seva presència a determinats indrets rurals. Tot es fagocita i celebra, siguis o no creient, monàrquic o tradicional. Amb l'excusa dels infants els pares i avis reviuen, revivim, la nostra breu infantesa i comprem joguines que de vegades ens agraden més a nosaltres que a la quitxalla. La televisió sembla que no ens aclapara tant amb aquella publicitat matxacona sobre tota mena de joguets. 

Les joguines també han estat víctimes de la correcció política i regalar massa nines o cuinetes a les nenes va semblar, durant anys, masclisme. Les pistoles i escopetes van desaparèixer de l'univers infantil masculí, tot i que molts ninots estranys són també una mica o molt inquietants. També hi va haver una època de florida de les joguines didàctiques, que va donar molts diners als inventors i fabricants d'aquesta mena de coses. Jo crec que hem retornat a una certa tolerància en tot això i que als infants se'ls ha de deixar triar de forma lliure i espontània, sense menjar-los tan aviat el coco amb discursos morals i prèdiques d'adults. 

Era freqüent, fa uns anys, veure publicacions i convocatòries de cursets amb el tema amb quines joguines han de jugar els nens i coses així. Van sortir molts experts, sobretot expertes, en el tema, que et feian sentir culpable si, per exemple, demanaves als reis que portessin al teu fill els Màsters del Universo o les Tortugues Ninja. No hi ha pitjors pares que aquells disposats a seguir fil per randa aquesta mena de consignes, sempre amb bona intenció, és clar. He vist predicadors d'aquests amb fills i filles absolutament difícils i complicats, cosa que vol dir que les coses no són tan senzilles. Com en tot, la tolerància i el seny sempre funcionen molt millor que els dogmes pedagògics que toquen en cada moment.

En temps dels nostres avis i besavis fins i tot es venien joguines que servien per jugar a dir missa, petits altarets molt reeixits. Al terrat del meu blog de pisos, en aquella època tan religiosa de la postguerra, admeto haver jugat a fer processons. En certa manera, les joguines reprodueixen les dèries dels adults a petita escala. Per això no podem defugir això dels jocs electrònics i la resta. Sempre hi ha qui diu penjaments dels nens i nenes del present quan tots ells no són res més que un reflex del món dels adults elevat a categoria de màgic univers cobejable.

Els joguets són necessaris i bonics però en el fons els infants, a l'hora de jugar seriosament, necessiten poca cosa. Els adults obsequien de vegades jocs de taula als infants però després no tenen temps per compartir les seves estones de joc quan una de les coses més divertida, quan ets petit, és guanyar als grans en qualsevol competició. Pel que fa a l'agressivitat, també al parxís, l'oca i els escacs es mata algú, de forma no cruenta, evidentment. Un altre tema són  els llibres, avui compartimentats en edats de forma totalment absurda i convencional, els quals aviat es renoven fent que costi molt trobar algun conte antic amb el qual vas passar o van passar els teus fills bones estones.

Bé, sigui com sigui, avui caldrà anar a veure l'arribada dels Reis de l'Orient, vinguin com vinguin ja que segur que arribaran com cada any a la seva cita i amb les seves habilitats poc estudiades seran capaços d'escalar balcons i d'entrar a tot arreu on hi hagi infants i fins i tot adults de bona voluntat.

Per cert, avui que sembla que totes les grans figures del passat hispànic eren catalanes, fet amagat gràcies a conspiracions diverses, no sé si algú ha reclamat la catalanitat d'aquests personatges, representats amb barretina i tot al famós mosaic de Ravenna. Com és sabut, a la continuació del conegut poema de Pons del qual he reproduït un fragment, als pobres reis els surten uns atracadors, bandolers d'Espanya, que els estossinen, en debades, car els reis d'Orient són immortals. Jo crec que més aviat devien ser de per aquí, car Catalunya, ens agradi o no, va comptar durant segles amb un bon nombre de bandolers i lladregots autòctons i algun en queda, encara.